اَزواجِ مطہرات رضی اللہ عنہن
-: حضرت خدیجہ رضی اﷲ تعالٰی عنہا
-: حضرت سودہ رضی اﷲ تعالٰی عنہا
-: حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہااور
یہ امیر المؤمنین حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالٰی عنہ کی نورِ نظر اور دخترنیک اختر ہیں ۔ ان کی والدہ ماجدہ کا نام ’’اُمِ رُومان‘‘ ہے یہ چھ برس کی تھیں جب حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم نے اعلانِ نبوت کے دسویں سال ماہ شوال میں ہجرت سے تین سال قبل نکاح فرمایا اور شوال ۲ ھ میں مدینہ منورہ کے اندر یہ کاشانہ نبوت میں داخل ہو گئیں اور نو برس تک حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کی صحبت سے سرفراز رہیں ۔ ازواجِ مطہرات میں یہی کنواری تھیں اور سب سے زیادہ بارگاہ نبوت میں محبوب ترین بیوی تھیں ۔ حضورِ اقدس صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کا ان کے بارے میں ارشاد ہے کہ کسی بیوی کے لحاف میں میرے اوپر وحی نازل نہیں ہوئی مگر حضرت عائشہ جب میرے ساتھ بستر نبوت پر سوتی رہتی ہیں تو اس حالت میں بھی مجھ پر وحی الٰہی اترتی رہتی ہے۔ 1
(بخاری جلد۱ ص۵۳۲ فضل عائشہ)
بخاری و مسلم کی روایت ہے کہ حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا سے فرمایا کہ تین راتیں میں خواب میں یہ دیکھتا رہا کہ ایک فرشتہ تم کو ایک ریشمی کپڑے میں لپیٹ کر میرے پاس لاتا رہا اور مجھ سے یہ کہتا رہا کہ یہ آپ کی بیوی ہیں ۔ جب میں نے تمہارے چہرے سے کپڑا ہٹا کر دیکھا تو ناگہاں وہ تم ہی تھیں ۔ اس کے بعد میں نے اپنے دل میں کہا کہ اگر یہ خواب اﷲ تعالٰی کی طرف سے ہے تو وہ اس خواب کو پورا کر دکھائے گا۔ 2
(مشکوٰۃ جلد۲ ص۵۷۳)
فقہ و حدیث کے علوم میں ازواجِ مطہرات رضی اللہ تعالٰی عنہن کے اندران کا درجہ بہت ہی بلند ہے۔ دوہزار دو سو دس حدیثیں انہوں نے حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم سے روایت کی ہیں ۔ ان کی روایت کی ہوئی حدیثوں میں سے ایک سو چوہتر حدیثیں ایسی ہیں جو بخاری و مسلم دونوں کتابوں میں ہیں اور چون حدیثیں ایسی ہیں جو صرف بخاری شریف میں ہیں اور اڑسٹھ حدیثیں وہ ہیں جن کو صرف امام مسلم نے اپنی کتاب صحیح مسلم میں تحریر کیا ہے۔ ان کے علاوہ باقی حدیثیں احادیث کی دوسری کتابوں میں مذکور ہیں ۔ 3
ابن سعد نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہاسے نقل کیا ہے کہ خود حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہافرمایا کرتی تھیں کہ مجھے تمام ازواجِ مطہرات پر ایسی دس فضیلتیں حاصل ہیں جو دوسری ازواجِ مطہرات کو حاصل نہیں ہوئیں ۔
(۱)حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم نے میرے سوا کسی دوسری کنواری عورت سے نکاح نہیں فرمایا۔
(۲)میرے سوا ازواجِ مطہرات میں سے کوئی بھی ایسی نہیں جس کے ماں باپ دونوں مہاجر ہوں ۔
(۳)اﷲ تعالٰی نے میری برأ ت اور پاک دامنی کا بیان آسمان سے قرآن میں نازل فرمایا۔
(۴)نکاح سے قبل حضرت جبریل عَلَیْہِ السَّلام نے ایک ریشمی کپڑے میں میری صورت لا کر حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کو دکھلا دی تھی اور آپ تین راتیں خواب میں مجھے دیکھتے رہے۔
(۵)میں اور حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم ایک ہی برتن میں سے پانی لے لے کرغسل کیا کرتے تھے یہ شرف میرے سوا ازواجِ مطہرات میں سے کسی کو بھی نصیب نہیں ہوا۔
(۶)حضورِ اقدس صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم نمازتہجد پڑھتے تھے اور میں آپ کے آگے سوئی رہتی تھی اُمہات المؤمنین میں سے کوئی بھی حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کی اس کریمانہ محبت سے سرفراز نہیں ہوئی۔
(۷)میں حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کے ساتھ ایک لحاف میں سوتی رہتی تھی اور آپ پر خدا کی وحی نازل ہوا کرتی تھی یہ وہ اعزاز خداوندی ہے جو میرے سواحضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کی کسی زوجہ مطہرہ کو حاصل نہیں ہوا۔
(۸)وفات اقدس کے وقت میں حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کو اپنی گود میں لئے ہوئے بیٹھی تھی اور آپ کا سر انور میرے سینے اور حلق کے درمیان تھا اور اسی حالت میں حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کا وصال ہوا۔
(۹)حضور صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم نے میری باری کے دن وفات پائی۔
(۱۰)حضورِ اقدس صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کی قبر انور خاص میرے گھر میں بنی۔ 4
(زرقانی جلد۳ ص۳۲۳)
عبادت میں بھی آپ رضی اللہ تعالٰی عنہاکا مرتبہ بہت ہی بلند ہے آپ کے بھتیجے حضرت امام قاسم بن محمد بن ابوبکر صدیق رضی اﷲ تعالٰی عنہم کا بیان ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہاروزانہ بلاناغہ نماز تہجد پڑھنے کی پابند تھیں اور اکثر روزہ دار بھی رہا کرتی تھیں ۔
سخاوت اور صدقات و خیرات کے معاملہ میں بھی تمام اُمہات المؤمنین رضی اللہ تعالٰی عنہن میں خاص طور پر بہت ممتاز تھیں ۔ اُمِ دُرّہ رضی اللہ تعالٰی عنہاکہتی ہیں کہ میں حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہاکے پاس تھی اس وقت ایک لاکھ درہم کہیں سے آپ کے پاس آیا آپ نے اسی وقت ان سب درہموں کو لوگوں میں تقسیم کر دیا اور ایک درہم بھی گھر میں باقی نہیں چھوڑا۔ اس دن میں وہ روزہ دار تھیں میں نے عرض کیا کہ آپ نے سب درہموں کو بانٹ دیا اور ایک درہم بھی باقی نہیں رکھا تا کہ آپ گوشت خرید کر روزہ افطار کرتیں تو آپ رضی اللہ تعالٰی عنہانے فرمایا کہ تم نے اگرمجھ سے پہلے کہا ہوتا تو میں ایک درہم کا گوشت منگا لیتی۔
حضرت عروہ بن زبیر رضی اﷲ تعالٰی عنہما جو آپ رضی اللہ تعالٰی عنہاکے بھانجے تھے ان کا بیان ہے کہ فقہ و حدیث کے علاوہ میں نے حضرت عائشہ (رضی اللہ تعالٰی عنہا) سے بڑھ کر کسی کو اشعار عرب کا جاننے والا نہیں پایا وہ دوران گفتگو میں ہر موقع پر کوئی نہ کوئی شعر پڑھ دیا کرتی تھیں جو بہت ہی بر محل ہواکرتا تھا۔
علم طب اور مریضوں کے علاج معالجہ میں بھی انہیں کافی بہت مہارت تھی۔ حضرت عروہ بن زبیر رضی اللہ تعالٰی عنہ کہتے ہیں کہ میں نے ایک دن حیران ہو کر حضرت بی بی عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہاسے عرض کیا کہ اے اماں جان! مجھے آپ کے علم حدیث و فقہ پر کوئی تعجب نہیں کیونکہ آپ نے رسول اﷲ صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کی زوجیت اور صحبت کا شرف پایا ہے اور آپ رسول اﷲ صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کی سب سے زیادہ محبوب ترین زوجہ مقدسہ ہیں اسی طرح مجھے اس پر بھی کوئی تعجب اور حیرانی نہیں ہے کہ آپ کو اس قدر زیادہ عرب کے اشعار کیوں اور کس طرح یاد ہو گئے؟ اس لئے کہ میں جانتا ہوں کہ آپ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالٰی عنہ کی نور نظر ہیں اور وہ اشعار عرب کے بہت بڑے حافظ و ماہر تھے مگر میں اس بات پر بہت ہی حیران ہوں کہ آخر یہ طبی معلومات اور علاج و معالجہ کی مہارت آپ کو کہاں سے اور کیسے حاصل ہو گئی؟ یہ سن کر حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہانے فرمایا کہ حضور اکرم صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم اپنی آخری عمر شریف میں اکثر علیل ہو جایا کرتے تھے اور عرب و عجم کے اطباء آپ صلی اللہ تعالٰی علیہ و سلم کے لئے دوائیں تجویز کرتے تھے اور میں ان دواؤں سے آپ کا علاج کیا کرتی تھی اس لئے مجھے طبی معلومات بھی حاصل ہو گئیں ۔
آپ رضی اللہ تعالٰی عنہاکے شاگردوں میں صحابہ اور تابعین کی ایک بہت بڑی جماعت ہے اور آپ کے فضائل و مناقب میں بہت سی حدیثیں بھی وارد ہوئی ہیں ۔
۱۷ رمضان شب سہ شنبہ ۵۷ھ یا ۵۸ھ میں مدینہ منورہ کے اندر آپ رضی اللہ تعالٰی عنہاکا وصال ہوا۔ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالٰی عنہ نے آپ کی نماز جنازہ پڑھائی اور آپ کی وصیت کے مطابق رات میں لوگوں نے آپ کو جنت البقیع کے قبرستان میں دوسری ازواجِ مطہرات رضی اللہ تعالٰی عنہن کی قبروں کے پہلو میں دفن کیا۔ 5
(اکمال و حاشیہ اکمال ص۶۱۲ و زرقانی جلد۳ ص۲۳۴ تا ۲۳۵)
1
المواہب اللدنیۃ مع شرح الزرقانی، باب عائشۃ ام المؤمنین، ج۴، ص۳۸۱۔۳۸۸ملتقطاً وصحیح البخاری، کتاب فضائل اصحاب النبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم، باب فضل عائشۃ رضی اللّٰہ عنہا، الحدیث : ۳۷۷۵، ج۲، ص۵۵۲
2
مشکاۃ المصابیح ، کتاب المناقب، باب مناقب ازواج النبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم ورضی اللّٰہ عنہن، الحدیث : ۶۱۸۸، ج۲، ص ۴۴۴
3
المواہب اللدنیۃ وشرح الزرقانی ، باب عائشۃ ام المؤمنین ، ج۴، ص ۳۸۹
4
الطبقات الکبری لابن سعد ، باب ذکر ازواج رسول اللّٰہ ، ج۸، ص ۵۰۔۵۱
5
المواہب اللدنیۃ وشرح الزرقانی، باب عائشۃ ام المؤمنین، ج۴، ص۳۸۹۔۳۹۲ والاکمال فی اسماء الرجال، حرف العین ، عائشۃ الصدیقۃ ، ص۶۱۲
